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作品简介
宋代永明延寿禅师所作禅宗歌诀，以韵文形式系统阐释“定慧等持”之要义。旨在纠正当时禅林偏重修定或偏重修慧之弊，强调止观双运、体用相资乃成佛根本途径。
译文
祖师教法与宗门之中有两种法门，十度万行以此最为尊贵。
初学时名为止观以辅助新学，成就后便是定慧作为菩提的根本。
虽是唯一真法，看似分为两门。
法性寂然不动即是真止本体，寂静中恒常照了即是妙观存现。
定如同父亲，慧如同母亲，能孕育千圣出生的门户。
增长五根五力滋养圣胎，念念之间出生成就诸佛祖。
定如同将军，慧如同宰相，能辅佐心王成就无上佛果。
永远作为众生证道的法门，这就是古佛菩提的模样。
定如同月亮，光辉闪耀使外道邪星熄灭。
能挑起智慧火炬使之分明，滋润道芽除去贪爱结缚。
慧如同太阳，照破无明的暗室。
能使邪见愚夫的枯禅，全部转化为般若波罗蜜。
片刻的沉默，刹那的宁静，渐渐增修便能成就正定。
诸位圣贤较量功德无需多言，终究能见灵台本具的妙性。
瞥闻佛法，声音才经过耳根，便能熏习识藏使觉悟种子生起。
一念回光返照正智开启，须臾之间成佛之法便是如此。
禅定之力不可思议，变凡夫为圣者只在刹那之时。
无边生死的根由由此断绝，累劫尘劳的巢穴随之崩塌。
澄湛的心水，清净的意珠，光芒吞吐万象照耀千途。
抉开自己本有的眼目毫无瑕疵翳障，三界之中原本无一法可拘束。
觉察到攀缘之贼，当下便能克制；攀援执取之病，倏然清净。
荡涤念头的污垢洗净迷惑的尘埃，显发法身坚固慧命。
如同截断山岳，好似停息大海，纵使天翻地覆终究不会改变。
晶莹似琉璃含着宝月，倏然无所寄托也无所依赖。
般若智慧无法测量，自然随处显现心光。
在万行之中作为先导首领，一切时中堪称法王。
枯竭苦海，粉碎邪山，妄念云霭卷尽在片时之间。
贫女家中的宝藏顿时显现，壮士额上的宝珠潜隐复还。
斩断痴网，截住欲流，大雄威猛更是无与伦比。
能使地狱铁床铜柱变冷，顿使魔怨业果止息。
调和诤讼，成就孝义，普遍显现群生的诸佛智慧。
边地邪恶与聪慧者尽皆朝宗归向，蝼蚁与鲲鹏平等受记成佛。
偏重修定，如同纯阴腐烂万物挖空正命。
若用正慧观照禅那，自然万法明了如镜。
偏重修慧，如同纯阳枯燥万物导致迂滞。
必须凭借妙定辅助观门，就像月光分明除去雾翳。
劝勉平等修学，不要偏修一端，从来定慧一体没有两个头。
好似禽鸟双翼飞翔于空界，如同车子二轮乘坐白牛。
即能从凡俗路途登上觉悟彼岸，便于业海中泛行慈舟。
或是事定，制心一处无事不办。
或是理定，唯当直下观照心性。
或是事观，明了诸法相生而起筹算分别。
或是理观，顿了无一物也无彼岸可得。
定即是慧，非一非二不是心思计度。
慧即是定，不同不别超越观听感知。
或是定慧双运，即寂而照通达真实训示。
或是定慧俱泯，非定非慧超越常规准则。
一尘入定众尘皆起，般若门中法尔如是。
童子身中入三昧时，老人身分演说真实轨则。
能观一境则万境相同，近处尘刹远方世界无不贯通。
在真如路上论说生死，在无明海里演说圆顿宗旨。
眼根能作鼻根的佛事，色尘入定香尘随之生起。
心境本来常同只是见解自差，谁说波浪原本不是水呢。
非寂非照断绝言语思维，而又寂又照功用无比。
权教实教双行阐明正途，体用互相资助包含妙旨。
劝勉诸位佛子，不要虚弃光阴，时光如箭如流水逝去。
散乱全是因为缺少定门，愚盲只因亏损真智。
这是真实之言，须入耳铭记，千经万论都有同样标记。
定慧全功时刻不忘，一念顿归真觉之地。
定必须修习，慧必须听闻，勿使灵台有一点昏暗。
合抱大树生于毫末，积渐之功成就宝尊。
猕猴学定能生天界，女子才思亦入道门。
自利利他因果完备，若除定慧便无从论说。
注释
十度：即十波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智，为大乘菩萨修行的十种法门。
止观：止为定，息灭妄念；观为慧，照了真理。二者相辅相成，为天台宗及禅宗核心修法。
识藏：即阿赖耶识，含藏一切善恶种子，此处指通过闻法熏习唤醒本具觉性。
灵台：指心性或本觉真心，喻其灵明不昧如台阁高悬。
贫女室中金：典出《涅槃经》，喻众生虽贫乏烦恼，但本性中具足如来藏宝藏。
壮士额上珠：典出《法华经·安乐行品》，喻众生不知自身本具佛性宝珠，向外驰求。
纯阴烂物：比喻偏修禅定而无智慧，易堕入沉空守寂或鬼神定，如阴湿腐物。
纯阳枯物：比喻偏修智慧而无禅定，易流于狂慧干慧，如烈日焦土。
白牛：典出《法华经》三车喻，大白牛车喻一佛乘，此处喻定慧双运之大乘正道。
事定理定：事定指摄心专注之事相修持；理定指直观心性本体之理体安住。
赏析
此歌艺术特色鲜明，善用博喻将抽象义理具象化。以父母、将相、日月、车翼等意象，生动诠释定慧相资、缺一不可的关系，既避免了枯燥说教，又增强了韵律美感。情感上兼具慈悲劝诫与威严警示，既有“光阴如箭”的急切叮咛，又有“天翻地覆终无改”的坚定自信。名句“定为父，慧为母，能孕千圣之门户”以伦理亲情喻法身生育，极具感染力；“似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛”对仗工整，成为后世论述定慧等持的经典格言，体现了永明延寿融通教禅、理事圆融的宗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。