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作品简介
此诗为宋代高僧释延寿山居组诗之一，借山居清苦生活阐发禅理，劝世人放下得失执念，以淡泊之心体悟大道，语言质朴而意蕴深远。
译文
得与失自古以来本就均等无常，
随缘而行何必徒然劳损心神。
山野蔬菜随分采撷足以充饥，
简陋石室依稀尚可遮蔽身躯。
茫茫碧海何时才有归去的舟楫，
红尘闹市何日方能停息车马。
倘若世人求道能像求利般急切，
天下便都成了清净无事之人。
注释
得丧：得失，指人生际遇的顺逆荣辱。
任缘：顺应因缘，不强求不执着。
野蔬：山野间自然生长的蔬菜，喻指粗茶淡饭。
石室：山中天然或人工开凿的石洞，代指简朴居所。
碧海：喻指浩瀚无边的尘世苦海。
去棹：离去的船桨，象征超脱轮回、回归本真的途径。
红衢：繁华喧闹的街市，代指世俗名利场。
征轮：远行的车轮，比喻世人追逐名利的奔波劳碌。
浑成：全然成为，到处都是。
赏析
全诗以对比手法贯穿始终，将山居之简朴与尘世之喧嚣并置，凸显禅者超然物外的精神境界。首联直陈得失均等的佛理，奠定全诗淡泊基调；颔联以“野蔬”“石室”具象化安贫乐道的生活状态；颈联以“碧海”“红衢”隐喻众生沉沦之苦，寄寓深切悲悯。尾联“若教求道如求利，举世浑成无事人”为千古名句，以反诘语气点破世人重利轻道的通病，语言平实却振聋发聩，将禅理融入日常感悟，体现了延寿禅师融通儒释、直指人心的教化风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。