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作品简介
宋代高僧释延寿山居组诗之一，旨在劝诫修行者摒弃空谈大隐的虚名，强调言行一致、反观自心与断除贪嗔，体现了禅宗务实修证的宗风。
译文
言行相符才适宜居住在这山林之中，
空谈什么大隐士实在是毫无来由。
人生升降沉浮的歧路并非由他人决定，
根器资质的生熟程度还需自己审视。
嗔怒之火如微烟般逐渐平息，
贪婪之泉的余润也已彻底干涸。
平生为人正直应当甘愿持守，
在虚幻的尘世法门中切莫自我欺瞒。
注释
相应：指言语与行为互相符合、一致。
无端：没有缘由，此处引申为毫无意义、徒劳。
升沈：即升沉，指仕途或修行境界的进退得失。
岐路：岔路，比喻人生或修行中面临抉择的关键处。
根机：佛教术语，指众生接受佛法的资质与悟性。
瞋火：比喻嗔恨愤怒之心如同烈火。
贪泉：典故出自《晋书·吴隐之传》，喻指引发贪欲的外境或内心习气。
虚幻门：指如梦如幻的世俗世界或修行过程中的虚妄境界。
赏析
此诗语言质朴平实而意蕴深远，将禅理融入山居生活的自省之中。诗人反对标榜“大隐”的虚伪做作，主张修行贵在言行相应与诚实面对自我。“瞋火微烟还渐息，贪泉余润亦消干”一联对仗工整，以烟火、泉水为喻，形象描绘了断除烦恼习气的渐进过程，极具画面感。全诗情感真挚恳切，既有出家人的清凉智慧，又含儒家正直立身的道德坚守，“平生正直须甘取”更是振聋发聩的警句，彰显了禅门重实行、戒自欺的峻烈宗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。