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作品简介
宋代如愚居士自述弃儒奉道、修行三十余年的心路历程。词中记其自营度日、出资修寺造像之功德，更彰显舍财助道而心无所得、本觉明圆的禅悟境界。
译文
我本是当涂人，舍弃儒业皈依佛道，遵行圣贤教诲已有多年。
修行已超过三十六年，斩断截灭了色声香味触法六尘的牵缘。
因修习正业、自己经营谋生，从未去拜谒过权贵贤达。
凭借般若智慧之力，掀翻一切烦恼，内心坦荡独自安然。
来到此地已有十四载，装饰佛像、修缮塔庙使其尽显光鲜。
建造遮蔽烈日的石砌道路，一直延伸到水边。
这些全都系用自己积攒的钱财，施舍出来以助修道安禅。
深知惭愧，实无一物可得，唯有本具的觉性光明圆满。
注释
当涂：地名，今安徽马鞍山一带，作者籍贯或居处。
三纪：古代以十二年为一纪，三纪即三十六年。
六尘：佛教术语，指色、声、香、味、触、法六种外境，能染污心性。
般若：梵语音译，意为超越世俗的究竟智慧。
け然：同“岿然”或“坦然”，形容心境安稳、超脱自在之貌。
装銮：装饰、妆点，特指为佛像贴金彩绘等庄严工序。
遮晹：遮挡烈日，“晹”通“阳”，指为行人遮阳的石道。
束修己镪：束修原指干肉，后泛指微薄积蓄；镪指钱币。意为自己省吃俭用攒下的钱财。
本觉：佛教概念，指众生本自具足、不假修成的清净觉性。
赏析
此词以质朴语言直陈修行履历，兼具自传性与宗教体悟。上片叙弃儒奉道、断尘离俗之志，以“掀翻烦恼”显般若力量；下片记十四年间修寺造路之实绩，却笔锋一转归于“了无所得”。全词艺术特色在于事理交融，将具体功德与空性智慧对照，避免落入夸耀窠臼。“知惭愧，了无所得，本觉性明圆”三句为全篇眼目，既承大乘佛教三轮体空之旨，又流露真修实证者的谦卑与通透，情感真挚深沉，堪称宋代居士文学中理事双彰的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。