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作品简介
此词为宋代曾开国所作寿词，借冬日梅花初绽之景贺岳神诞辰，赞颂地方官治绩卓著、民生丰饶，并寄寓其入朝拜相、补衮济世的政治期许。
译文
仰望高远云霄，五彩祥云散开之处。
屏风般的星光照耀着螺浦之地。
再过七日冬至将至，恰逢岳神降生贤辅。
梅花半开含苞。
试着绕檐寻芳索笑，微微有香气随风飘度。
花儿娇美仿佛欲语。
试问昔日治平年间吴公虽无传记，今日请让我为您歌唱襦裤之谣。
（缺文），玉粒般的粮食家家丰足贮藏。
丰收因人力所致岂关天数。
千里金城谁能守护，前有召父后又逢杜母般良吏。
（缺文）。
听说长安新修筑了沙堤路。
朝班催促鹭鸟般整齐的序列。
垂色沉醉于蟠桃宴，胸中自有五色丝线，正待缝补天子衮衣。
注释
五云：五色祥云，象征祥瑞或朝廷恩泽
螺浦：地名，指代寿主所在之地
岳神生甫：典出《诗经》，喻指贤臣诞生
索笑巡檐：化用杜甫诗意，指绕檐赏梅寻趣
襦裤：即“襦袴歌”，百姓歌颂地方官德政的民谣
玉粒：比喻洁白饱满的稻米
金城：坚固的城池，喻指边防或地方治理稳固
前召后杜：汉代召信臣与杜诗先后任南阳太守，皆有惠政，后世并称
沙堤路：唐代宰相上任时以沙铺路，后代指拜相之路
鹭序：朝臣上朝时排列整齐如鹭群，喻班列有序
衮衣：天子或三公礼服，“补衮”喻指匡正朝政、担任宰辅重任
赏析
本词融祝寿、颂政与仕途期许于一体，结构严谨。上片以祥云、梅花烘托生辰吉兆，借“襦裤歌”典故将自然之美转向民生之颂；下片由“玉粒丰贮”肯定人力治绩，再以“前召后杜”比拟贤能，终以“补衮衣”升华至庙堂担当。全词用典精切而不晦涩，气象雍容典雅，既承袭宋词寿诞传统，又突破单纯祝嘏窠臼，体现出士大夫经世致用的情怀与对清明政治的理想寄托。
以上简介/译文/赏析仅供参考。