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作品简介
唐代道士尔朱翺所作内丹修炼歌诀，以隐语阐述阴阳交媾、铅汞化合之还丹秘法。诗末自述得道飞升蓬莱之事，兼具丹道理法与神仙传记色彩，为研究唐末五代道教丹术的重要文献。
译文
天地初开混沌分离之时，造化生机如花般处处炽盛燃烧。
唯有阴阳二气交感调和方能成就大道，秋石苍苍乃是浪荡子孙所化。
玄武与朱雀指明了修行的前路，涌泉穴中的真汞守护着体内乾坤。
在鼎炉中反复炼制铅华终成宝物，姹女却深藏不出难以寻觅。
十二时辰运转紫河车，四十二候真气猛烈充盈仙窟。
容颜温润如玉，肤色洁白如霜，枣叶雄朱等药材修炼完毕。
双手抟弄日月精华投入炉中，光焰赫赫而神魂不失。
若不能救济世间饥寒疾苦之人，不如急于学道超脱尘世。
用水烹煮冥冥之中的白虎真身，兽炉上下火候变化莫测。
大象不会游走于狭小的兔穴，大彻大悟者不拘泥于细枝末节，迷误者因心念偏差终将一无所得。
此法不可传授给下界盲目无知之人，否则将招致灭族亡身之祸，绝不可轻传。
六歌啊六歌，我尔朱翺已前往蓬莱仙境，化作白日霞仙，古今密鹤为我呼唤前程，在洞庭湖畔礼拜圣祖留下此术。
离去时悄无声息，滋味甘甜如蜜，历经一七、二七直至七七四十九日功行圆满。
开炉时忽然看见一团烈火，光彩炎炎赫然闪耀。
虽然能救济凡间的饥寒疾病，但终究不如访求大道栖身于金室之中。
注释
还丹：道教炼丹术语，指通过阴阳交媾、水火既济炼成的金丹，喻指性命双修之果。
秋石：古代外丹或房中术用语，此处借指人体精气凝结之物，亦暗合“浮石”典故。
玄武朱雀：北方水神与南方火神，丹经中常喻指肾水与心火，代表坎离交媾。
涌泉：足底穴位，丹家视为真气生发之源；真汞指心神或先天一气。
鼎鼎：形容炼丹过程中火候调节频繁郑重之貌。
姹女：丹经隐语，通常指代真汞、心神或阴精，需与真铅配合方能结丹。
紫河车：原为中药名，丹经中借喻周天运转时真气沿任督二脉循环之象。
白虎：西方金精之隐语，与青龙（木液）相对，指代肺金之气或真铅。
大象不游于兔穴：化用《老子》“大象无形”及禅宗公案，喻大道宏大，非小智小节所能容纳。
六謌：即“六歌”，可能指修炼过程中的六个阶段口诀，或叹咏之辞。
一七二七七万毕：指炼丹火候周期，以七日为一个小周天，七七四十九日为大功告成之数。
赏析
此诗艺术上采用典型丹经隐语体系，将抽象的内炼过程具象化为“手抟日月”“水煮白虎”等奇诡意象，兼具神秘感与画面感。情感上既有对大道玄妙的虔诚敬畏，又流露出“不如学道急须出”的迫切与超然。名句“大象不游于兔穴，大悟不拘于小节”融摄佛道哲理，以宏阔比喻破除执着，彰显唐末道教由外丹向内丹转型期的思辨深度。全诗结构严谨，从宇宙生成到个人飞升层层递进，末尾自述成仙经历更添传奇色彩，是理解晚唐五代道教文学与丹道思想交融的珍贵文本。
以上简介/译文/赏析仅供参考。