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永嘉证道歌

君不见绝学无为闲道人不除妄想不求真

无明实性即佛性幻化空身即法身

法身觉了无一物本源自性天真佛

五阴浮云空去来三毒水泡空出没

证实相无人法刹那灭却阿鼻业

若将妄语诳众生自招拔舌尘沙劫

顿觉了如来禅六度万行体中圆

梦里明明有六趣觉后空空无大千

无罪福无损益寂灭性中莫问觅

比来尘镜未曾磨今日分明须剖析

谁无念?谁无生?若实无生无不生

唤取机关木人问求佛施功早晚成

放四大莫把提寂灭性中随饮啄

诸行无常一切空即是如来大圆觉

决定说表真僧有人不许任情征

直(一作「真」)截根源佛所叩摘叶寻枝我不能

摩尼珠人不识如来藏里亲收得

六般神用空不空一颗圆光色非色

净五眼得五力唯证乃知难可测

镜里看形见不片水中捉月争拈得

常独行常独步达者同游湼槃路

调古神清风自高貌悴骨刚人不顾

穷释子口称贫实是身贫道不贫

贫则身常披缕褐道则心藏无价珍

无价珍用无尽利物应机终不吝

三身四智体中圆八解六通心地印

上士一决一切了中下多闻多不信但自怀中解垢衣谁能向外夸精进

从他谤任他非把火烧天徒自疲

我闻恰似饮甘露销融顿入不思议

观恶言是功德此即成吾善知识

不因讪谤成冤亲何表无生慈忍力

宗亦通说亦通定慧圆明不滞空

非但我今独达了恒沙诸佛体皆同

师子吼无畏说百兽闻之皆脑裂

香象奔波失却威天龙寂听生欣悦

游江海涉山川寻师访道为参禅

自从认得曹谿路了知生死不相关

行亦禅坐亦禅语默动静体安然

纵遇锋刀常坦坦假饶毒药也闲闲

我师得见然灯佛多劫曾为忍辱仙

几回生几回死生死悠悠无定止

自从顿悟了无生于诸荣辱何忧喜

入深山住兰若岑崟幽邃长松下

优游静坐野僧家阒寂安居实萧洒

觉即了不施功一切有为法不同

住相布施生天福犹如仰箭射虚空

势力尽箭还坠招得来生不如意

争似无为实相门一超直入如来地

但得本莫愁末如净瑠璃含宝月

既能解此如意珠自利利他终不竭

江月照松风吹永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印雾露云霞体上衣

降龙钵解虎锡两股金环鸣历历

不是标形虚事持如来宝杖亲踪迹

不求真不断妄了知二法空无相

无相无空无不空即是如来真实相

心镜明鉴无碍廓然莹彻周沙界

万象森罗影现中一颗圆光非内外

豁达空拨因果漭漭荡荡招殃祸

弃有著空病亦然还如避溺而投火

舍妄心取真理取舍之心成巧伪

学人不了用修行深成认贼将为子

损法财灭功德莫不由斯心意识

是以禅门了却心顿入无生知见力

大丈夫秉慧剑般若锋兮金刚燄

非但能摧外道心早曾落却天魔胆

震法靁击法鼓布慈云兮洒甘露

龙象蹴蹋润无边三乘五戒皆惺悟

雪山肥腻更无杂纯出醍醐我常纳

一性圆通一切性一法徧含一切法一月普现一切水一切水月一月摄

诸佛法身入我性我性还共如来合

一地俱足一切地非色非心非行业

弹指圆成八万门刹那灭却阿鼻业

一切数句非数句与吾灵觉何交涉

不可毁不可赞体若虚空勿涯岸

不离当处常湛然觅则知君不可见

取不得舍不得不可得中只么得

默时说说时默大施门开无壅塞

有人问我解何宗报道摩诃般若力

或是或非人不识逆行顺行天莫测

吾早曾经多劫修不是等闲相诳惑

建法幢立宗旨明明佛敕曹溪是

第一迦叶首传灯二十八代西天记

法东流入此土菩提达摩为初祖

六代传衣天下闻后人得道何穷数

真不立妄本空有无俱遣不空空

二十空门元不著一性如来体自同

心是根法是尘两种犹如镜上痕

痕垢尽除光始现心法双忘性即真

嗟末法恶时世众生福薄难调制

去圣远兮邪见深魔强法弱多怨害

问说如来顿教门恨不灭除令瓦碎

作在心殃在身不须冤诉更尤人

欲得不招无闲业莫谤如来正法轮

旃檀林无杂树郁密深沈师子住

境静林间独自游走兽飞禽皆远去

师子儿众随后三岁便能大哮吼

若是野干逐(一作「随」)法王百年妖怪虚开口

圆顿教勿人情有疑不决直须争

不是山僧逞人我修行恐落断常坑

非不非是不是差之毫厘失千里

是即龙女顿成佛非即善星生陷坠

吾早年来积学问亦曾讨疏寻经论

分别名相不知休入海算沙徒自困

却被如来苦诃责数他珍宝有何益

从来蹭蹬觉虚行多年枉作风尘客

种性邪错知解不达如来圆顿制

二乘精进勿道心外道聪明无智慧

亦愚痴亦小𫘤空拳指上生实解

执指为月枉施功根境法中虚揑怪

不见一法即如来方得名为观自在

了即业障本来空未了应须偿夙债

饥逢玉膳不飡病遇医王争得差

在欲行禅知见力火中生莲终不坏

勇施犯重悟无生早时成佛于今在

师子吼无畏说深嗟懵懂顽皮靼(音折)

祇知犯重障菩提不见如来开秘诀

有二比丘犯婬杀波离萤光增罪结

维摩大士顿除疑犹如赫日销霜雪

不思议解脱力妙用恒沙也无极

四事供养敢辞劳万两黄金亦销得

粉骨碎身未足酬一句了然超百亿

法中王最高胜河沙如来同共证

我今解此如意珠信受之者皆相应

了了见无一物亦无人亦无佛

大千沙界海中沤一切圣贤如电拂

假使铁轮顶上旋定慧圆明终不失

日可冷月可热众魔不能坏真说

象驾峥嵘谩进途谁见螗螂能拒辙

大象不游于兔径大悟不拘于小节

莫将管见诳苍苍未了吾今为君决

(见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「著《禅宗悟修圆旨》自浅之深庆州刺史魏静缉而序之成十篇目为《永嘉集》及《证道歌》一首并盛行于世云尔

」)

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