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五言奉日侍宴望海应诏

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作品简介

此诗为唐代郑仁轨侍宴应诏之作,记述随驾望海盛况。诗歌颂扬帝王巡狩非为游乐,乃在安抚边疆、彰显国威,极写海景壮阔与皇恩浩荡,是典型的初唐宫廷应制诗。

译文

昔日帝王曾御龙巡游,前代君主亦有仙驾远行的记载。 世人只道这是穷尽游览之乐,其实并非为了巡视四方。 伟大的君主广施覆育之恩,禁绝暴乱以安抚边远荒服之地。 检阅军队亲临碣石山,极目远眺东海扶桑之国。 大海周回广阔涤荡心灵,连接银河又委输于归塘。 水面淼淼无边显出经略之阔大,波涛悠悠奔流见控驭之绵长。 高耸的岛屿标立于空中,跨日的长虹宛如飞架的桥梁。 银色的宫阙浮现着清晨朝气,金色的楼台映照着傍晚霞光。 荡涤污秽符合神圣谋略,安澜顺流象征着盛世昌明。 臣徒然欣喜得奉陪观赏奇观,即便倾尽瓢蠡又岂能度量这浩瀚恩泽?

注释

曩载:往昔,从前。 省方:视察四方,指帝王巡狩。 覆焘:覆盖养育,喻帝王恩德广被。 遐荒:边远荒僻之地。 碣石:古山名,在今河北昌黎西北,秦始皇、汉武帝皆曾登临观海。 扶桑:神话中日出之处,代指东方极远之地或海外诸国。 灵府:本指心或神仙居所,此处形容大海空明澄澈如神灵之府。 归塘:传说中海水汇聚归流之处。 经纶:原指整理丝缕,引申为规划治理,此处双关海面辽阔与帝王治国方略。 飞梁:高架的桥梁,此处比喻海上长虹或海市蜃楼般的奇景。 神略:神圣英明的谋略。 会昌:聚合昌盛,指国家太平繁荣的气象。 倾蠡:用瓢舀水,喻以浅陋之器测度深广之物,典出《汉书·东方朔传》。

赏析

此诗气象宏阔,辞藻富丽,尽显初唐应制诗雍容典雅之风。诗人巧妙将望海实景与政治寓意融合,以“观兵”“荡秽”点明巡狩旨在安边靖海,而非单纯游赏,立意高远。诗中“淼淼经纶阔,悠悠控注长”一联尤为精妙,既写海景之浩渺绵长,又暗喻帝王经邦济世之才略深远,物我交融,对仗工稳。结句以“倾蠡”自谦,反衬皇恩与海景之无量,收束得体。全诗铺陈有序,由古及今,由实入虚,展现了盛唐前夕昂扬自信的时代精神与文人对君权的由衷颂赞。

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