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作品简介
宋代诗人陈伯山与友人廖继道同游洞霄宫所作。记述秋日乘兴寻幽、穿云渡涧的游历过程，以及与道士煮泉论道的雅趣，抒发远离名利、尘虑顿消的超脱情怀。
译文
在风光美好的日子里从事幽雅的探寻，乘着兴致任凭脚步去往心之所向。
西风吹拂着手杖与鞋履，偶然间成了洞霄宫的访客。
穿过云雾渡过溪涧山岗，攀援藤萝辗转于空明碧翠之间。
昔日七位贤人如今在哪里？只见九锁山峰峦重叠茂密。
道士欢喜我们这一辈人的到来，敞开胸怀谈论往昔旧事。
汲取泉水烹煮山中野菜，奇异的香气弥漫穿透坐席。
那些追逐微小名利的人，到了此地世俗机心便会止息。
注释
胜日：风光美好的日子。
杖屦：手杖与鞋子，代指步行出游。
洞霄：即洞霄宫，宋代著名道教宫观，位于今浙江杭州余杭区。
扪萝：攀援藤萝。
七人：指历史上曾隐居或游览洞霄宫的七位先贤，具体所指因文献而异，此处泛指前代高士。
九锁：洞霄宫所在山势险峻，有九道关锁般的峰峦，亦为洞霄别称。
黄冠：道士所戴之冠，借指道士。
宿昔：往日，从前。
山苗：山中野菜或茶芽。
尘机：世俗的机巧之心与功利念头。
赏析
此诗以纪游为线，融写景、怀古、叙事与抒情于一体。开篇“乘兴从所适”奠定洒脱基调，中段“穿云渡涧岗，扪萝转空碧”以动写静，勾勒出洞霄宫幽邃空灵的仙境之美。“七人今何在”一句由景入情，寄寓对先贤的追慕与世事沧桑之感。后半部分通过与道士汲泉煮茗、倾怀论昔的细节，营造出清雅脱俗的氛围。结句“区区名利人，到此尘机息”直抒胸臆，点明主旨，将自然山水升华为涤荡心灵的精神净土，体现了宋诗理趣与禅道意蕴的交融。
以上简介/译文/赏析仅供参考。