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作品简介
宋代诗人巫伋拜谒茅山书院侯处士遗像时所作，赞颂其不慕神仙术而坚守儒者风范的精神，表达对斯文未丧、吾道不穷的坚定信念与深切缅怀。
译文
斋粮资助了讲学的书舍，
在山中恭敬拜谒您的遗像。
您并不崇尚神仙方术，
唯独保存着儒者的风度。
礼乐文化确实未曾丧失，
我们的正道哪里会最终穷尽？
追忆您当年坐拥皋比讲学的情景，
只见庭院前古木郁郁葱葱。
注释
斋粮：僧道或隐士修行、讲学所用的素食粮食，此处指维持书院讲学的资粮。
讲舍：讲学授徒的屋舍，即书院讲堂。
侯处士：指茅山书院中一位姓侯的隐逸学者，处士为有才德而隐居不仕之人。
神仙术：道教炼丹修仙、长生不老之术，茅山为道教名山，故有此对比。
儒者风：儒家学者的风范与操守，强调经世致用与道德修养。
斯文：指礼乐制度与文化传统，语出《论语·子罕》“天之将丧斯文也”。
吾道：儒家所秉持的正统学说与人生理想。
皋比：虎皮，古人讲学时铺于座上，后成为讲席、师位的代称。
赏析
此诗以质朴语言寄托深沉敬意，艺术上善用对比与典故。“不尚神仙术，特存儒者风”一联，在道教圣地茅山的特殊语境中凸显侯处士卓然独立的儒者品格，极具张力。“斯文真未丧，吾道岂终穷”化用孔子之言，将个人追思升华为对文化命脉赓续的信念，情感由哀婉转为昂扬。结句以“庭前古木丛”收束，借景抒情，古木既是讲学遗迹的见证，又象征儒道如松柏长青，余韵悠长，体现了宋诗理趣与情韵交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。