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作品简介
宋代禅僧释省澄示导坐禅者的诗作，旨在破除对枯坐形式的执着，阐明大道无处不在、行住坐卧皆是修行的禅理。
译文
至高的大道本来清净分明，绝无半点尘垢染着，
何必非要通过枯坐的形式才能与之亲近契合？
拄着藜杖每日漫步于溪山之间领略自然意趣，
这便是超脱尘世、寄情烟霞的物外高人。
注释
大道：指佛性真如或宇宙人生的终极真理。
绝点尘：形容本体清净光明，没有丝毫烦恼尘垢。
枯坐：指徒具形式、缺乏活泼机用的死板静坐。
杖藜：以藜茎制成的手杖，代指僧人或隐士的行装。
烟霞：山水云雾之气，常借指远离尘俗的自然胜境。
物外人：超脱世俗名利羁绊、精神自由的人。
赏析
此诗语言平易而禅意深邃，体现了宋代禅宗“平常心是道”的思想特色。诗人以反问句式破除学人对“枯坐”的执念，指出悟道不拘泥于形式。后两句将修行融入“杖藜日涉”的日常行履中，以溪山烟霞之景寓托自在解脱之境，情景交融。全诗既是对机械修行的针砭，也是对活泼禅风的弘扬，展现了禅者触目皆真、随缘任运的生命境界，读来令人胸襟开阔。
以上简介/译文/赏析仅供参考。