吾子何以是为哉

至乐山中，嘉木之樾。

有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。

有诗客李发，字之曰清闲处士。

而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。

其清也不登市井之陇，其闲也不齅王公之钩。

傲睨万物，逍遥一丘。

身与长松共老，名与北斗俱休。

涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。

书潞则失涿，谓鹰则化鸠。

故一以我为马，一以我为牛。

盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。

常试为吾子道清闲之致乎。

水之为物，甚寒而极清。

鬰为坚冰，得温而释，遍利诸生。

云之为物，无心而出岫穴。

风休雨息，反一无迹。

我观古人，以是为则。

若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。

自操井臼，日耕荒徼，未尝不闲。

惟有道者能藏于天，吾子何处焉。

清闲曰我无所用于世，而从所好。

惟水云与之忘老，何敢以为有道。

涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。

商财计得白圭，拟国以闲为慝。

虽然同一大梦，达者先觉。

方在蚁垤，忧乐计校也。

世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。

亦曰举世溷浊，惟我独清。

万法本闲，而人自扰扰尔。