「溪头已见随流菜」出自宋代·释慧空的 《过灵石赋顽庵 其二》。
学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门。
当时此老有何说，火后茎茅今尚存。
人贫信是思旧债，一饭重寻香积界。
堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜。
惟顽显顽分不分，以水投水无留文。
地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云。
与君相个君莫逆，向来不疏今不密。
明朝山住云自飞，后会有无俱不知。